Vi trenger flere skeive jenter som stikker nesen frem
Blogginnlegg • apr 21, 2015 16:00 CEST
Siden jeg for første gang gikk inn gjennom porten til Pride Park under EuroPride i 2005 har slutten av juni hvert år betydd Pride og folkefest.
Siden jeg for første gang gikk inn gjennom porten til Pride Park under EuroPride i 2005 har slutten av juni hvert år betydd Pride og folkefest.
Det er med glede vi ønsker Skeiv Verden og Skeivt Arkiv hjertelig velkommen til årets Pride Park som del av Solidaritetsprogrammet.
Nei, jeg er ikke det. Jeg ville bare prøve å si det. Har aldri sagt det før
Oppdraget var å skrive om mitt beste Oslo Pride-minne. Det burde ikke by på de store utfordringene, tenkte jeg – helt til jeg oppdaget at min glede forarger andre.
Sommeren 1983. En 23 årig trønder var i Oslo og gikk i sin første homotog. En journalist kom bort med en mikrofon og spurte hvorfor unggutten mente det var nødvendig med en slik mars. Unggutten svarte: Så lenge noen må dra fra Trondheim til Oslo for å tørre å være åpen, så er det behov for en slik mars.
For nylig så jeg på dansk TV en israelsk dokumentar, ”The Good Son”, der fulgte en ung mand – Or fra Tel Aviv – på hans rejse mod et nyt liv som kvinde. Første del af dokumentaren havde han selv filmet for at dokumentere de første skridt på rejsen, siden præsenterede han ”projektet” for en dokumentarfilminstruktør, som endte med at tage med helt frem til målet: en ny person i en ny krop.
Etter Josefin Winthers innlegg som kickstartet denne bloggen har jeg tenkt mye på innlegget. Når jeg må pisse etter et par øl, går jeg inn på det toalettet som er ledig. Dame eller Herre spiller ingen rolle.
Religiøse narrativ om romantiske følelser, sex mellom figurer av samme kjønn eller gudommelige begivenheter som resulterer i kjønnsskifte finnes i både buddhistisk og hindu mytologi. Disse mytene er med på å farge forklaringer på homoseksualitet, transseksualitet og forståelse av kjønnsidentitet.
H. C. Andersen, mest kjent for sine eventyr, skiller seg fra nordmennene Asbjørnsen og Moe og de tyske brødrene Grimm ved at Andersen ikke skrev ned folkeeventyr, men fant opp sine egne. Det er altså mulig å lese flere av disse eventyrene med referanse til forfatteren selv. Andersen var… ikke heteroseksuell.
«Når eg står framfor dykk no, de har sett og høyrdt på meg i omtrent to timer denne undervisinga har vart, trur de at eg er kvinne eller mann?»
En fredag ettermiddag på Cafékontoret ved Grønlandsleiret satt Nils-Erik Flatø seg ned med Pridebloggen og et videokamera for å snakke om kjønnsmyter. Så var det bare å trykke record.
Forrige gang var det Nora, denne gangen er det Hedda. Jeg tar igjen for meg heteronormativiteten og personer som bryter med det i Ibsens dramaer, denne gangen Hedda Gabler utgitt i 1890.
– Bli med å arranger sommerens vakreste eventyr, Oslo Pride 2015, oppfordrer festivalens nye frivilligsjef, Cathrine Daae.
Jeg har alltid lurt på hvorfor vi mennesker er så opptatt av kjønn. Om man forelsker seg i gutter eller jenter, om man har sex med gutter eller jenter. Hvis en skeiv musiker skriver personlige låter, handler det om en gutt eller jente? Eller hvorfor så mye undring rundt kjønnet på neste kjæreste til en som er bifil.
Kjønnsdynamikken blir nødvendigvis annerledes i en verden der styrke ligger i hjernen og ikke i armene.
Dokumentaren «Prostitutes of God»(VICE Media) fra 2012 handler om Devadasier i India og hvordan deres status endret seg med britiske øyne. For å kunne forstå denne tradisjonen er man nødt til å ta hensyn til kjønn som analytisk kategori innenfor religionshistorie som fag.
Det er nokså kjent at de gamle grekerne var opptatt av kaos og orden. De ønsket å lage orden ut av kaoset, og dette er steinstrukturene - templene, teatrene, badene og statuene - de etterlot seg preget av.
Denne teksten vil ta for seg en såkalt skeiv lesning av Henrik Ibsens kjente drama Et Dukkehjem. Teksten prøver ikke nødvendigvis å finne opp hjulet på nytt, men heller se om hjulet kan rulle flere veier.
Virkeligheten var ikke et godt sted for en normbryter, men dessverre så var fantasien heller ikke nok.
Om årets Oslo Pride kan være med å innføre begrepet "hen" i det norske språket, har årets tema, kjønn, satt spor i det norske språk og bevissthet.